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二曜丽天,岁功成矣。五星垂象,人事应之。所以月将,加临生时。7 F; a; E# Y% e( z5 s" N. }. i
先观主曜,起处高低。次察身宫,泊处安厄。命居宝瓶,主星属土。
8 V$ A1 \* I! @. ^飞加卯戌,最为得所。更遇火罗,同行燕鲁。或在周齐,蛟龙云雨。1 f" o2 O8 J: V; a
如躔晋楚,有力如虎。其他一体,定其宾主。太阴泊处,其理一同。
0 L/ k1 E. O6 B5 n2 D: Z, W! g但嫌木炁,与之迎逢。踏实无救,乃为真凶。火罗化之,和气春风。2 ]8 p1 J/ f3 c8 m% s# ]! K' F4 n
分其向背,究其实空。身命既定,把麾开纛。日月照母,大贵荣禄。
( U% M% |/ J- ?4 e: t' b更有漏关,兼处煞禄。拱禄固荣,拱煞要伏。月为初生,日作中年。0 a6 s7 n* M7 X; w9 D1 T3 L" y
时为末主,限岁推迁。吉凶之变,深不可言。四柱六甲,与天地参。+ D' ], u- m. P' G2 L
天地二盘,吉凶详看。年月日时,四柱实地。实地有星,祸福非细。* d4 _+ a! X) \& O! Y2 P; O
坎离乾巽,六甲空位。空位有星,吉凶倒置。亘古真机,神仙所秘。
. Z* f9 {4 e' X$ I& g桃梅不李,铁石匪金。且如人命,立巳与申。以水为主,难以金论。8 E; _/ p+ V2 b' E& P) o
官福田财,见土俱沉。日月逢之,损自伤亲。天元纳音,土属则妙。
h* X1 r% o) Z2 A% [* N, e土入命宫,更为吉兆。或坐财宫,尤为紧要。丁未在戌,一水独照。' t- h& C5 s4 W* S2 h% @
富有家资,仍嫌孛曜。二主临财,万顷良田。官福居垣,佩印乘轩。8 B1 h7 G8 j2 H5 y& x
身命逢官,富贵天然。或居殿驾,近君承宣。恶煞战破,刑害绵绵。" n' z* K7 o# U8 D: e& F
武官带煞,一有格目。僧道九流,主陷三六。离祖过房,迁田不足。/ \) G! O2 u8 [4 y* c8 X
寅申巳亥,四重之局。人命立之,事多反覆。吏曹之命,祸福多专。
. {; N' w) O$ E- g! t刑不守籍,必在身元。或居相地,刑赏难蠲。吉处十分,享用亦全。
5 s; D& Y' M, H; s- z5 v7 A: ]官星满用,凡骨可仙。禄马贵人,太岁所摄。坐命安身,富贵雄赤。
6 M3 U7 z7 t) s; O/ ?岁对为冲,岁后为蓦。身命逢之,悖逆蓦越。更值星曜,言其优劣。- x; I+ [9 [- G" ^* A
流年遇之,冲蓦一般。看在何方,宫定其端。劫亡刃害,残破迍邅。
6 l5 X0 P8 p6 R6 [: |0 |的煞淫神,汨没流连。唯有大煞,最主威权。身命逢主,有为作略。" x7 Z7 ]2 V* u: I' K1 S
小人遇之,胆大心恶。以上煞星,验其生克。克我命主,不可救药。
1 {/ H; O* n# t. J+ ]. V更有直星,狂怪凡百。八煞宫主,号曰难星。四柱身命,不可交迎。+ \3 r7 k6 ]0 Z/ g
午未二宫,君后之位。不论生克,所畏难星。土计木炁,最忌侵凌。
6 K% l/ y V/ M: v8 @岁德朝垣,得地者贵。福官守籍,相生者荣。诸星互垣,有忌有制。
# @# [9 }, ]3 ^富人之命,体弱用强。金木同位,水火同行。为富不仁,故多战争。
`2 j! v; ^, D拱夹田财,不值空亡。田连阡陌,千仓万箱。朝天拱丰,乾坤互合。9 r" f. b& r. i0 q, l3 [: I8 U
日月逢生,日月拱夹。日土昼合,火月同宵。二曜朝阳,一星伴月。
. c% E8 U. q {/ V福禄互聚,皆为贵格。洞微大限,各有定方。命宫子丑,依数而行。
& q2 b* B' y! G1 x* _& }体用俱全,如木逢阳。假如水命,水喜长庚。有一遇土,轻重酌量。6 n6 Z5 N8 n, g8 e) {: \
更详后限,是凶是吉。后限胜前,庶几可人。后限不利,如何得出。6 q. O6 \+ [: f* [( |$ m
体用互空,归欤可必。空不尽者,逢冲带实。吉星得用,却又嫌冲。
" q2 m1 n) Y7 ^寅逢巳亥,水星无功。更有天空,鼠忌牛宫。吉凶轻重,直类旬中。0 J, t8 K) s( _- Y! a7 a
虎符丧吊,次第推穷。女人最紧,身与福德。五八更好,夫宫必离。
3 \' h% i0 b9 B7 B2 i, y身星陷弱,子曜居高。乃生贵子,因有称呼。夫坐三六,淫贱睽孤。. a1 P( d5 V2 y# Y1 p$ p
寅亥金水,旺子荣夫。刚严贞固,土罗计者。用识其源,土能生水。
. J6 m# j& k3 W5 Z仰观俯察,应如符契。吉凶亦然,或贫或富。随其后先,以时正命。/ s$ Q6 N+ d G, Q
毋以言论,毋以貌观。颠倒之颠,玄中之玄。非人勿语,得人而传。 |
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