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二曜丽天,岁功成矣。五星垂象,人事应之。所以月将,加临生时。: P1 n j' V% N! U$ N Z- P
先观主曜,起处高低。次察身宫,泊处安厄。命居宝瓶,主星属土。/ i; q- Y2 w! L! n" ]2 H
飞加卯戌,最为得所。更遇火罗,同行燕鲁。或在周齐,蛟龙云雨。
& N3 _* y0 k; Y- K1 A& m( q如躔晋楚,有力如虎。其他一体,定其宾主。太阴泊处,其理一同。, w- C1 ?$ \3 K$ d# K$ I0 J
但嫌木炁,与之迎逢。踏实无救,乃为真凶。火罗化之,和气春风。- @* d5 P/ x) i8 \. \
分其向背,究其实空。身命既定,把麾开纛。日月照母,大贵荣禄。' D; J3 r# N. U) X+ j
更有漏关,兼处煞禄。拱禄固荣,拱煞要伏。月为初生,日作中年。
" Q D1 M6 q2 S% H4 j时为末主,限岁推迁。吉凶之变,深不可言。四柱六甲,与天地参。
9 W; E( [- v6 U3 f天地二盘,吉凶详看。年月日时,四柱实地。实地有星,祸福非细。8 P7 j/ D V3 d, [, v* s
坎离乾巽,六甲空位。空位有星,吉凶倒置。亘古真机,神仙所秘。
$ x7 q# t' a4 ~2 e; i桃梅不李,铁石匪金。且如人命,立巳与申。以水为主,难以金论。
' p& h( d( p3 Y3 `官福田财,见土俱沉。日月逢之,损自伤亲。天元纳音,土属则妙。
" x; t; R: H; J" J4 k# L/ C土入命宫,更为吉兆。或坐财宫,尤为紧要。丁未在戌,一水独照。
% n, \) w1 j V9 \富有家资,仍嫌孛曜。二主临财,万顷良田。官福居垣,佩印乘轩。! y; Q9 h8 @; _
身命逢官,富贵天然。或居殿驾,近君承宣。恶煞战破,刑害绵绵。
0 x/ F" P9 A9 s+ }武官带煞,一有格目。僧道九流,主陷三六。离祖过房,迁田不足。
\0 r7 I, B& X1 a& W ]; N9 w/ [寅申巳亥,四重之局。人命立之,事多反覆。吏曹之命,祸福多专。
2 x. k3 C/ W) s" t9 ^刑不守籍,必在身元。或居相地,刑赏难蠲。吉处十分,享用亦全。
: [) ?" [5 N) ~; p+ D. C' `3 d7 z, ]官星满用,凡骨可仙。禄马贵人,太岁所摄。坐命安身,富贵雄赤。6 N) x# i6 D) v+ J0 _' y
岁对为冲,岁后为蓦。身命逢之,悖逆蓦越。更值星曜,言其优劣。" @2 }) `" n; D% ? }" T
流年遇之,冲蓦一般。看在何方,宫定其端。劫亡刃害,残破迍邅。" }3 U0 ~- u% T! u
的煞淫神,汨没流连。唯有大煞,最主威权。身命逢主,有为作略。
. Y5 g" n6 i/ `小人遇之,胆大心恶。以上煞星,验其生克。克我命主,不可救药。6 @% T' u0 d/ v( Q- w
更有直星,狂怪凡百。八煞宫主,号曰难星。四柱身命,不可交迎。& ~' ?3 u. _: P9 V4 ~& B
午未二宫,君后之位。不论生克,所畏难星。土计木炁,最忌侵凌。. d' j' b& Y N% n
岁德朝垣,得地者贵。福官守籍,相生者荣。诸星互垣,有忌有制。
& E8 `% a: I( m/ O- c富人之命,体弱用强。金木同位,水火同行。为富不仁,故多战争。" D: q% z. j% K) W7 _2 K
拱夹田财,不值空亡。田连阡陌,千仓万箱。朝天拱丰,乾坤互合。
: O" k, i+ D" I5 S0 W& Y日月逢生,日月拱夹。日土昼合,火月同宵。二曜朝阳,一星伴月。" Q% M; C, H3 n; k+ B
福禄互聚,皆为贵格。洞微大限,各有定方。命宫子丑,依数而行。# A! f8 P$ t7 y/ v; _+ Z' m
体用俱全,如木逢阳。假如水命,水喜长庚。有一遇土,轻重酌量。
2 }- ?4 t+ }, [8 x' f/ ~/ S更详后限,是凶是吉。后限胜前,庶几可人。后限不利,如何得出。
) m6 l5 u: \( a. F! U# P" V! m体用互空,归欤可必。空不尽者,逢冲带实。吉星得用,却又嫌冲。2 P- E) @2 ?% O, k$ k) O
寅逢巳亥,水星无功。更有天空,鼠忌牛宫。吉凶轻重,直类旬中。
: O( r, V- N# ~: Q# w4 v虎符丧吊,次第推穷。女人最紧,身与福德。五八更好,夫宫必离。# h8 G. R, |7 v% F D1 B
身星陷弱,子曜居高。乃生贵子,因有称呼。夫坐三六,淫贱睽孤。
2 B! p6 u# t- I8 G: f% B9 r寅亥金水,旺子荣夫。刚严贞固,土罗计者。用识其源,土能生水。/ o' W) {& f5 T) Q( F5 `
仰观俯察,应如符契。吉凶亦然,或贫或富。随其后先,以时正命。! r& f. m9 l. H; k @1 R, _/ P
毋以言论,毋以貌观。颠倒之颠,玄中之玄。非人勿语,得人而传。 |
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