郑氏星案之十八：杂流命

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案十八: 雜流命

戊子 壬戌 乙巳 丙戌 男命

所喜星格: 日東月西 火旺南離 官福朝天
所忌星格: 孛星守命 月躔土度

木炁大盛。土計俱傷。不有一火旺於離明。且恐福高而身不能充也。蓋木為福。水為財。火乃身。土乃命。以援在三方。而有資於土者焉。於此觀之。固不可以賤論也。然秋夜戌時。命居西酉。眾星朗朗。不如孤月獨明。惜乎不生於未望之先。而生於既望之後。名利事不可謂無。但高則危。滿則溢。一命之士。百畝之田。至矣足矣。於六親分上。惟喜萱花耐老。伯仲閒非土命。雖女弟亦不許招。妻年低者偕老。貌不揚。則佳人必昌。子居次者。可人。學雖博而祿尚薄。問限往者不必再書。見行壁水。水受金生。豈非進取之時。而其所疵者。木炁盛。土氣衰。未免好處有所折磨也。明後歲。室壁交界之間。災財並行。憂喜相繼。出三旬室限既深。火乘旺位。際此斯當展驥。繼之以危。而秋月揚輝。人口增財用足。生平之順遂矣。惟女土度中。不妨退守。五十一巖牆之下。則當慎之。五十二至五十六七。此數年間。堂堂公道。坦坦亨衢。

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李光浦　新诠：

保留位。

原随云

李光浦　新诠：
        郑氏以「杂流命」三字断命主之禄命。以其言观之，命主不乏名利，但「高则危，满则溢」，其为「一命之士」、「百亩之田」足矣！
        命宫为火，命度为土，但木炁均躔井木，不利命度主，喜得火旺南离，不致命度受伤，官禄朝天于福德官︰金拱照而土临之，其福在食邑，故其福之深厚，实有赖于此也！以日月之宫度观之，命主生于望后一天，时属戌月，仍不失孤月独明之清；胜于众星朗朗也！唯所忌者乃月躔土度及孛星守命。夜生忌土计，故月躔土则见剑锋飞刃之凶；土月虽不同宫，但身亦略伤矣——孛土夹月。
        郑氏说得不详尽处为孛财守命之星象。命宫为咸池宫，孛余临之，嫖赌饮荡在所难免。命宫得天乙贵人，但亦有金水，与孛交相辉映；沐浴加临妻宫，拱照之三方有玉堂之地，亦有阳刃之血光。夫金水者，秀丽之星也，沐浴临妻宫，如娶得美妻，凶祸起宫阐。郑氏不便直言，勉之曰︰「貌不扬则佳人必昌。」《洞元经》云︰「非水不妓，非木不儒‥‥。」金孛乃天之咸池。命宫为死地，妻宫为沐浴，妻宜年低。命主既入妻宫，花烛不明；而命宫又桃花开遍，寻花问柳乃平常之事。若以卯迭酉，更见其人好色胜于好德多矣！
        六亲份上，日月俱得其位，日东月西也！羊刃临午，父当早逝，而母则寿，寡宿且独行。兄宫木炁同宫，有余奴犯主之象，惟计躔柳土，非土命不能存也！木炁临月殿，女弟必伤。至于子女宫，禄勋逢的杀劫杀临于帝旺之乡，学博而禄有损之象也——命宫迎月，首胎非女必损；子必居次。水在金旁，金为命主，故郑氏说︰「子居次者，可人。」
        命主看命时是廿四岁，见行壁水度。以星局观之，卯宫三方见木炁盛，升殿井木度，土气衰，命度克水财乏力，故「未免好处有所折磨」，不仅事倍功半，且亦见财而耗财。及到壁室交界，火能生土，但斯年为甲寅流年，天德福星，劫杀并见于大限、紫微、龙德临命宫，自会忧喜相继。命度受生则待限至室火深度才成，斯时可以展骥。入危月度，得秋月之皎洁，况且月躔胃土，命度主又为胃土，更属有情。镇星临福德，大利用财，「百亩之田」可以得矣！月度胜于虚日者乃身命相躔。及至女土度上，虽无木炁之拱照，但仍嫌星局中之木旺，命主理宜坐守，妄动并非吉也。五十一岁，出牛入斗，遇罗，交接处怕对宫木炁太盛，罗虽火余，不宜救援。流年为己卯，红鸾照限，有喜则可消脓血之灾，然木掌病符、地雌，加以流孛又至，带天雄、大杀、死符、劫的，孛罗交战，不可不慎于危墙之下。五十二至五十七行斗木，限度强，故郑氏曰；「堂堂公道，坦坦亨衢。」

心月

行斗木度    郑氏曰；「堂堂公道，坦坦亨衢。」
有疑問:

1)  木限度?. 不忌尅命度胃土?
2)  木炁同躔, 不忌餘奴犯主?

阿拉丁

新诠开始部分,是否应为"命宫为金"而非火?