古诗文中的天星

原随云

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詩經‧小雅‧谷風之什‧大東
毛詩序：「《大東》，刺亂也。東國困於役，而傷於財，譚大夫作是詩以告病焉。」

有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。
君子所履，小人所視。睠言顧之，澘焉出涕。

小東大東，杼柚其空。糾糾葛屨，可以履霜。
佻佻公子，行彼周行。既往既來，使我心疚。

有洌氿泉，無浸穫薪。契契寤歎，哀我憚人。
薪是穫薪，尚可載也。哀我憚人，亦可息也。

東人之子，職勞不來。西人之子，粲粲衣服。
舟人之子，熊羆是裘。私人之子，百僚是試。

或以其酒，不以其漿。鞙鞙佩璲，不以其長。
維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。

雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。
東有啟明，西有長庚。有捄天畢，載施之行。

維南有箕，不可以簸揚。維北有斗，不可以挹酒漿。
維南有箕，載翕其舌。維北有斗，西柄之揭。








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籐王閣序--王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊採星馳，台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，□戟遙臨；宇文新州之懿范，□帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂□於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層台聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。虹銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟俯暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。
天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，指吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
嗟乎！時運不濟，命運多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄樑鴻於海曲，豈乏明時。所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。捨簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？
鳴呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請洒潘江，各傾陸海雲爾：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？ 檻外長江空自流。





節錄
晉書 卷三十六 列傳第六 張華傳
張華，字茂先，範陽方城人也。父平，魏漁陽郡守。華少孤貧，自牧羊，同郡盧欽見而器之。鄉人劉放亦奇其才，以女妻焉。華學業優博，辭藻溫麗，朗贍多通，圖緯方伎之書莫不詳覽。少自修謹，造次必以禮度。勇於赴義，篤於周急。器識弘曠，時人罕能測之。
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華強記默識，四海之內，若指諸掌。武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶，華應對如流，聽者忘倦，畫地成圖，左右屬目。帝甚異之，時人比之子產。數歲，拜中書令，後加散騎常侍。遭母憂，哀毀過禮，中詔勉勵，逼令攝事。
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初，帝潛與羊祜謀伐吳，而群臣多以為不可，唯華贊成其計。其後，祜疾篤，帝遣華詣祜，問以伐吳之計，語在《祜傳》。及將大舉，以華為度支尚書，乃量計運漕，決定廟算。眾軍既進，而未有克獲，賈充等奏誅華以謝天下。帝曰：「此是吾意，華但與吾同耳。」時大臣皆以為未可輕進，華獨堅執，以為必克。及吳滅，詔曰：「尚書、關內侯張華，前與故太傅羊祜共創大計，遂典掌軍事，部分諸方，算定權略，運籌決勝，有謀謨之勳。其進封為廣武縣侯，增邑萬戶，封子一人為亭侯，千五百戶，賜絹萬匹。」
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華名重一世，眾所推服，晉史及儀禮憲章並屬於華，多所損益。當時詔誥皆所草定，聲譽益盛，有台輔之望焉。
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惠帝中，人有得鳥毛三丈，以示華。華見，慘然曰：「此謂海鳧毛也，出則天下亂矣。」陸機嘗餉華鮓，於時賓客滿座，華髮器，便曰：「此龍肉也。」眾未之信，華曰：「試以苦酒濯之，必有異。」既而五色光起。機還問鮓主，果雲：「園中茅積下得一白魚，質狀殊常，以作鮓，過美，故以相獻。」武庫封閉甚密，其中忽有雉雊。華曰：「此必蛇化為雉也。」開視，雉側果有蛇蛻焉。吳郡臨平岸崩，出一石鼓，槌之無聲。帝以問華，華曰：「可取蜀中桐材，刻為魚形，扣之則鳴矣。」於是如其言，果聲聞數裏。
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初，吳之未滅也，斗牛之間常有紫氣，道術者皆以吳方強盛，未可圖也，惟華以為不然。及吳平之後，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達緯象，乃要煥宿，屏人曰：「可共尋天文，知將來吉凶。」因登樓仰觀，煥曰：「僕察之久矣，惟斗牛之間頗有異氣。」華曰：「是何祥也？」煥曰：「寶劍之精，上徹於天耳。」華曰：「君言得之。吾少時有相者言，吾年出六十，位登三事，當得寶劍佩之。斯言豈效與！」因問曰：「在何郡？」煥曰：「在豫章豐城。」華曰：「欲屈君為宰，密共尋之，可乎？」煥許之。華大喜，即補煥為豐城令。煥到縣，掘獄屋基，入地四丈餘，得一石函，光氣非常，中有雙劍，並刻題，一曰龍泉，一曰太阿。其夕，鬥牛間氣不復見焉。煥以南昌西山北岩下土以拭劍，光芒豔發。大盆盛水，置劍其上，視之者精芒炫目。遣使送一劍並土與華，留一自佩。或謂煥曰：「得兩送一，張公豈可欺乎？」煥曰：「本朝將亂，張公當受其禍。此劍當系徐君墓樹耳。靈異之物，終當化去，不永為人服也。」華得劍，寶愛之，常置坐側。華以南昌土不如華陰赤土，報煥書曰：「詳觀劍文，乃干將也，莫邪何複不至？雖然，天生神物，終當合耳。」因以華陰土一斤致煥。煥更以拭劍，倍益精明。華誅，失劍所在。煥卒，子華為州從事，持劍行經延平津，劍忽於腰間躍出墮水，使人沒水取之，不見劍，但見兩龍各長數丈，蟠縈有文章，沒者懼而反。須臾光彩照水，波浪驚沸，於是失劍。華歎曰：「先君化去之言，張公終合之論，此其驗乎！」華之博物多此類，不可詳載焉。
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華著《博物志》十篇，及文章並行於世。二子：禕、韙。







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唐代大文豪韓愈，八大家之首，在他四十歲的元和二年，聽說很多人講他的壞話，就很感慨的寫了《三星行》，然後趕緊請求調職到東都洛陽。

我生之辰，月宿南斗。牛奮其角，箕張其口。
牛不見服箱，斗不挹酒漿。箕獨有神靈，無時停簸揚。
無善名已聞，無惡聲已讙。名聲相乘除，得少失有餘。
三星各在天，什伍東西陳。嗟汝牛與斗，汝獨不能神。



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李虛中墓誌銘
韓愈和李虛中都在唐朝憲宗元和年間當官，是關係不錯的朋友。
李虛中在世52歲、死於元和八年〈西元813年〉， 韓愈在世57歲、死於唐穆宗長慶四年〈西元824年〉。
推算李虛中去世的時候，韓愈46歲、比李虛中年輕六歲，
韓愈為他寫了《殿中侍御史李君墓誌銘》

殿中侍御史李君名虛中，字常容。其十一世祖沖，貴顯拓拔世。父惲，河南溫縣尉，娶陳留太守薛江童女，生六子，君最後生，愛於其父母。年少長，喜學，學無所不通。最深於五行書，以人之始生年月日所值日辰支干相生勝衰死王相，斟酌推人壽夭貴賤利不利，輒先處其年時，百不失一二，其說汪洋奧美，關節開解，萬端千緒，參錯重出，學者就傳其法，初若可取，卒然失之。星官曆翁，莫能與其校得失。
進士及第，試書判入等，補秘書正字。母喪去官，卒喪，選補太子校書，河南尹奏疏授伊闕尉，佐水陸運事。故宰相鄭公餘慶繼尹河南，以公為運佐如初，宰相武公元衡之出劍南，奏奪為觀察推官，授監察御史。未幾，御史台疏言行能高，不宜用外府，即詔為真御史。半歲，分部東都台，遷殿中侍御史。
元和八年四月，詔徵，既至，宰相欲白以為起居舍人，經一月，疽發背，六月乙酉卒，年五十二。其年十月戊申，葬河南洛陽縣，距其府澠池令府君僑墓十里。君昆弟六人，先君而歿者四人，其一人嘗為鄭之滎澤尉，信道士長生不死之說，既去官，絕不營人事，故四門之寡妻孤孩，與滎澤之妻子，衣食百須，皆由君出。
自初為伊闕尉，佐河南水路運使，換兩使，經七年不去，所以為供給教養者，及由蜀來輩類御史，皆樂在朝廷進取，君獨念寡稚，求分司東出。嗚呼！其仁哉！
君亦好道士說，於蜀得秘方，能以水銀為黃金，服之冀果不死。將疾，謂其友衛中行大受韓愈退之，曰：「吾夢大山裂，流出赤黃物如金，左人曰：『是所謂大還者，今三矣。』」君既沒，愈追占其夢曰：山者艮，艮為背，裂而流赤黃，疽象也。大還者，大歸也，其告之矣。
妻范陽盧氏，鄭滑節度使兼御史大夫群之女，與君合德，親戚無退一言。男三人：長曰初，協律；次曰彪；其幼曰還，適三歲。女子九人。銘曰：
不贏其躬，以尚其後人。






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杜牧墓誌銘
杜牧，字牧之，京兆萬年（今陜西省西安市）人，生於唐德宗貞元十九年（西元八O三年），卒於唐宣宗大中七年（西元八五三年），年五十一歲。

自撰墓志銘
牧，字牧之。曾祖某，河西隴右節度使；祖某，司徒、平章事、岐國公、贈太師；考某，駕部員外，累贈禮部尚書。牧進士及第，制策登科，弘文館校書郎，試左武衛兵曹參軍、江西團練巡官，轉監察御史裏行、御史、淮南節度掌書記，拜真監察，分司東都。以弟病去官，授宣州團練判官、殿中侍御史、內供奉，遷左補闕、史館修撰，轉膳部、比部員外郎，皆兼史職。出守黃、池、睦三州，遷司勛員外郎、史館修撰，轉吏部員外。以弟病，乞守湖州，入拜考功郎中、知制誥。周歲，拜中書舍人。
某平生好讀書，為文亦不出人。曹公曰：“吾讀兵書戰策多矣，孫武深矣。”因注其書十三篇，乃曰：“上窮天時，下極人事，無以加也，後當有知之者。”
去歲七月十日，在吳興，夢人告曰：“爾當作小行郎。”復問其次，曰：“禮部考功，為小行矣。”言其終典耳。今歲九月十九日歸，夜困，亥初就枕寢，得被勢久，酣而不夢，有人朗告曰：“爾改名畢。” 十月二日，奴順來言“炊將熟甑裂”。予曰：“皆不祥也。”十一月十日，夢書片紙“皎皎白駒，在彼空谷”，傍有人曰：“空谷，非也，過隙也。”予生於角，星昴畢於角為第八宮，曰病厄宮，亦曰八殺宮，土星在焉，火星繼木。星工楊晞曰：“木在張於角為第十一福德宮，木為福德大君子，救於其旁，無虞也。”予曰： “自湖守不周歲，遷舍人，木還福於角足矣，土火還死於角，宜哉！”復自視其形，視流而疾，鼻折山根，年五十，斯壽矣。某月某日，終於安仁裏。
妻河東裴氏，朗州刺史偃之女，先某若干時卒。長男曰曹師，年十六；次曰祝柅，年十二。別生二男，曰蘭、曰興，一女，曰真，皆幼。以某月日，葬於少陵司馬村先塋。銘曰：
後魏太尉顒，封平安公，及予九世，皆葬少陵。嗟爾小子，亦克厥終，安於爾宮。





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蘇軾 前赤壁賦　　　　
壬戍之秋，七月既望。蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛風而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨、如慕、如泣、如訴；餘音嫋嫋，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：「何為其然也？」
客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌；山川相繆，鬱乎蒼蒼。此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！況與子，漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；知不可乎驟得，託遺響於悲風。」
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也，蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取；惟江上之清風，與山間之明月；耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」
客喜而笑，先盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕籍乎舟中，不知東方之既白。

古者蓋分一月之日為四分，一曰初吉，謂自一月至七八日也，二曰既生霸，謂自八九日以降至十四五日也，三曰既望，謂十五六日以後至二十二三日。曰既死霸，謂自二十三日以後至於晦也。

七月申月，太陽在巳午宮之間，所以望則月或在天門危月度，要月在斗牛，秋季則多是上弦生霸，或為五月太陽在未之望夜。




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蘇軾詞 江城子調

十年生死两茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正疏妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。

密州出獵：
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平崗。為報傾城随太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張；鬢微霜，又何妨! 持節雲中，何日遣馮唐? 會挽彫弓如滿月，西北望，射天狼。

天狼是井宿中的星曜。





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蘇軾也謂：
《全唐詩》卷三百三十九〈三星行〉【案：三星。斗、牛、箕也。愈自憫其生多訾毀如此。蘇軾云。吾生時與退之相似。吾命在牛斗間。其身宮亦在箕。斗牛為磨蝎（魔羯）。吾平生多得謗譽。殆同病也。】

星星向荣

还有没有？