戊寅己卯城头土

原随云

1、李虚中命书

戊寅地官承，乃生体安和之土，若资之以火土俱盛、金旺之荣，虽多反制，尚可高崇，为不常之用。

得官不旺，贵出自然。

己卯地官承，为鬼旺体坚之土，生于金重木多，而见财重乃富贵长远。

得官不旺，贵出自然。

2、五行精纪

戊寅受伤之土，最为无力，要生旺火，以资其气，忌己亥庚寅辛卯诸色木克之，主短夭之凶。

五行要论云：戊寅丙戌，此二位乘土德厚气，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰，贵格得之，道德盖世，贵极人臣。惟亲王贵公子多于此日生，常格得之，亦主福寿遐远，始终安逸。

己卯自死之土，抑又甚焉，贵得丁卯甲戌乙亥己未之火，由合而来，以致其福。

五行要论云：己卯自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚，禀之者类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。

三命纂局云：戊寅己卯受伤之土，不可有木所损，其土无力也。

玉霄宝鉴云：戊寅己卯土，不宜见水，见水不为财；不畏木，见木愈坚。戊寅承土德旺气，而含生火，得之主福寿绵远，贵人多于此日生，己卯不宜再见死绝，见则凶。

3、三命通会

城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火。

大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。

见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助亦吉，唯忌霹雳、大海壬戌不忌，合化俱以吉推。

土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观。若独见无根本，贫夭孤寒。

五行见金，只有白蜡怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。