演禽禄命三元旬头起手初步考证（壬遁作品）

原随云

考证缘起
演禽禄命法，于网络中尚未见人使用，常思考，古之演禽禄命，难道真的失传？研究京氏兄将四库《演禽通篡》初步的校勘工作早已做结束，是故愚决心研究之，结果，刚开始在三元旬头起手例即碰到重大难点，不得已而暂放，遂多方搜求相关资料，后得《刘伯温万化仙禽》，初看之下其体系与《演禽通篡》相同，再次萌发考证研究之念头。

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关于演禽
, J* c/ ]) ^+ O5 U- z2 t中国古法演禽，分三大体系：
一是择日算卦体系，代表作有《禽星易见》《参筹秘书》，以及《黄帝始八门演禽》其中部分。
% z9 Z8 J- l4 f% i二是演禽禄命体系，代表作有《演禽通篡》《刘伯温万化仙禽》，以及《黄帝始八门演禽》其中部分。
三是演禽三世体系，代表作有《演禽三世相法》。
以上是我所能看到的相关古籍，至于其他是否还有演禽类古籍，内容几何，则无法评价。

; x8 p, E: k- ]8 g) n8 S7 }考证思路
6 Z# p% w+ I# @! ]# M% E假设《演禽通篡》与《刘伯温万化仙禽》三元旬头起手相同。
重点考证演禽禄命法的三元旬头起手，这个问题一旦解决，则演禽禄命即可重现于世。《演禽通篡》论三元旬头起手例，其中举一辛卯年生例，此例因没有说明历史年号，是故无法以此推算当今的三元旬头起手！有幸的是《刘伯温万化仙禽》中，所举戊子一例，注明了具体的历史年号，若我们以此推算，则可得出当今的三元旬头起手。如果《演禽通篡》的三元旬头起手推至未来或以往，能与《刘伯温万化仙禽》的三元旬头起手例一致，则大功告成。或考证《演禽通篡》成书年代，亦能推出当今三元旬头起手。

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考证一，行文顺序

1，《演禽通篡》

三元旬头起手例
# _" j* l/ H+ u5 [) L# W中元甲子（鬼）、甲戌（心）、甲申（娄）、甲午（张）、甲辰（斗）、甲寅（毕），
下元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），
上元甲子（箕）、甲戍（昴）、甲申（轸）、甲午（虚）、甲辰（参）、甲寅（氐）。
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; ]# \1 Q% C* P作三元旬头起手法
& U9 X' U; O& |使其上元甲子、甲寅，氐土狢止，往前旬头。何以知之？以十一字相交序连坐位数，除去牛金牛，通不用数，前往千千万万旬，白数得来。假令上元甲寅旬，氐土貉起未来中元，就以氐、房、心、尾、箕、斗、女、虚、危、室、壁，壁宿是未来中元，甲子该壁。以壁再数十一宿，壁、奎、娄、胃、昴、毕、嘴、参、井、鬼、柳，未来中元甲戍旬该柳。再以十一宿从柳字起，柳、星、张、翼、轸、角、亢、氐、房、心、尾，尾是未来中元，甲申旬该尾。依此法仔细看甚明。若要已过旬头，从此法加倒数二十八宿。
此义正合孔子曰“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也”。

/ {# o' x; E) `7 r; U: _起主胎星例（辛卯年有闰月，则不除也。如生人之年无闰月，决该除牛、女。主胎数不到牛、女。命身数到牛、女也，不除也。）
假如辛卯年八月初八日子时生人，系是下元甲子，甲申旬该井。以初八日除八数，井、鬼、柳、星、张、翼、轸、角，却寻宫归子，接亢至子氐、丑房、寅心、卯尾、辰箕，到巳为住。以五虎元建丙辛之岁，庚寅起至癸巳宫，主星是箕水豹，胎星就是斗木獬。男除牛金牛不数，女降女土蝠不数。如尽头数到宫是牛、女，男也不除牛，女也不除女。又如生人，其年有闰月，男女皆不除牛、女。所以然者，谓有余而补不足耶。其年无闰月，仍前除之。余皆仿此。（如本生之年无闰，或男数到落宫是牛作主星也，不除。女亦然。）
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曾经读到上述三元旬头起手例，观其顺序，先排中元，再排下元，后排上元，以作三元旬头起手法推演之，则明白为上一元的中下元与下一元的上元相接，以此也明白，每个三元上中下的旬头起例不尽相同，我们试根据作三元旬头起手法推演如下：

角亢氐房心尾箕斗（牛）女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸

中元甲子（鬼）、甲戌（心）、甲申（娄）、甲午（张）、甲辰（斗）、甲寅（毕），
. _! D' O) }# |3 j" d8 R- O+ H下元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），
上元甲子（箕）、甲戍（昴）、甲申（轸）、甲午（虚）、甲辰（参）、甲寅（氐），
  E* l/ |/ {  N3 J中元甲子（壁）、甲戌（柳）、甲申（尾）、甲午（胃）、甲辰（翼）、甲寅（女），
2 n9 E# A- ?0 V2 ]$ _! C  L3 |1 \下元甲子（觜）、甲戌（亢）、甲申（室）、甲午（鬼）、甲辰（心）、甲寅（娄），
上元甲子（张）、甲戍（斗）、甲申（毕）、甲午（角）、甲辰（危）、甲寅（井）。
! q  @0 R' U4 p( _9 _中元甲子（房）、甲戌（奎）、甲申（星）、甲午（箕）、甲辰（昴）、甲寅（轸），
下元甲子（虚）、甲戌（参）、甲申（氐）、甲午（壁）、甲辰（柳）、甲寅（尾），
上元甲子（胃）、甲戍（翼）、甲申（女）、甲午（觜）、甲辰（亢）、甲寅（室），
' g, Y& ?0 Q2 d中元甲子（鬼）、甲戌（心）、甲申（娄）、甲午（张）、甲辰（斗）、甲寅（毕），
$ v! ^3 w0 [4 H' p: j- N下元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），

由以上推演，我们可以看出，每三个大三元即九个小元旬头起例就会周而复始，这一周期为540年，3个180年，9个60年。于此，愚考虑到玄空学中的三元九运，周期一致。此二者是否有联系，那是以后再研究的事情了！

2，《刘伯温万化仙禽》
5 _9 v5 q# [3 e$ U推胎宫法
4 S: G' Q  ]# W3 A以人生年上起月，月上起日，日上起子时演之，但言着本人生时即止，此命宫也。
假如前太康七年，下元甲子，甲申旬内，戊子年，三月十五日，巳时生，至皇统四年，上元甲子旬内，壬申岁，其人四十五岁，便于子上数至生月，至寅上数生日，至辰，以子直加在辰上，演至酉，言着本人巳时，即为胎宫也。
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' n  y( g6 U, D2 ~; y8 A推寿元法
据四十五岁，戊子生人，年月日时上，演至酉为胎，以之甲子元头宿起之，其本人是甲申中生，起壁宿也，以壁宿为首，虚除了本人生日十五日宿外，六次宿，角加在子，演至胎宫，亦除牛不数，正酉上得虚日鼠，为胎星也，其法谓男除牛，丑生不除，女除女，闰月穿宫头尾，男女并不除，余循此例。

演禽三元起宿口诀诗
7 G! R% T, i) {+ f# r上元甲子从箕起，中元定向壁中取；
下元角宿为端的，男除牛宿女除女。
上元甲子（箕）、甲戍（昴）、甲申（轸）、甲午（虚）、甲辰（参）、甲寅（氐），
9 [( e! }: Y9 V# Z# g$ S/ R7 ^1 Y中元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），
下元甲子（壁）、甲戌（柳）、甲申（尾）、甲午（胃）、甲辰（翼）、甲寅（女），
论其演禽，必先定其宫分，取其胎主与何宿相同，与何宿相吞，必推原四柱，合其吉凶，若吞多而合少，其人奔波苦楚，若合多而吞多【壬遁案，恐为少】，其人多富而荣尊，吉凶依此则判然矣！
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我们可以看出，《演》书的起主胎星例与《刘》书的推寿元法实质是一致的，只是名称不同。
《演》书行文先编排三元旬头起手例，而《刘》书先论推寿元，观《刘》书乃从人命入胎开始分析义理，所以先论寿元，不足为奇。
最重要的问题在于《刘书》演禽三元起宿口诀诗，诗中讲的上中下起宿顺序却与后面列出的顺序不同，不知是笔误还是排版错误，今按照诗句重新调整顺序如下：
上元甲子（箕）、甲戍（昴）、甲申（轸）、甲午（虚）、甲辰（参）、甲寅（氐），
6 m" i  O; E/ Q: L5 _中元甲子（壁）、甲戌（柳）、甲申（尾）、甲午（胃）、甲辰（翼）、甲寅（女），
下元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），
, J$ ^$ I3 U/ z" b然后，我们再根据《演》书的作三元旬头起手法来考证这个调整后的顺序是否正确，发现仍然是错误的，证明《刘》书这个起宿口诀应当不全面，再根据《演》书的作三元旬头起手法将调整后的顺序再重新排列，这下就正确了，如下：
' c$ q+ R1 {7 B# b4 `下元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），
上元甲子（箕）、甲戍（昴）、甲申（轸）、甲午（虚）、甲辰（参）、甲寅（氐），
中元甲子（壁）、甲戌（柳）、甲申（尾）、甲午（胃）、甲辰（翼）、甲寅（女），
# M' ]+ G' X! D$ H这个顺序则与《演》书后面推演的顺序相同。

8 E1 Z  W9 e& [% B9 a以上我们可以推定，演禽三元起宿，是540年一循环，即9个六十甲子54个旬一周期。
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考证二，历史年号
《刘伯温万化仙禽》
& x6 e& ~: V& c( p/ E9 G推胎宫法
6 W) d2 Q0 i8 g9 ~* m: H; m以人生年上起月，月上起日，日上起子时演之，但言着本人生时即止，此命宫也。
假如前太康七年，下元甲子，甲申旬内，戊子年，三月十五日，巳时生，至皇统四年，上元甲子旬内，壬申岁，其人四十五岁，便于子上数至生月，至寅上数生日，至辰，以子直加在辰上，演至酉，言着本人巳时，即为胎宫也。
/ _/ o9 ?/ O# e( F- @& X1 Z今查辽元大【古代“大”与“太”通用】康皇统为公元（1075年－1148年）
皇统四年为公元1144年为上元甲子，甲子年。
上元甲子旬内壬申岁当为1152年，其人公元1152年为45岁，则此人生于公元1108年戊子年。
1104年为甲申年，属于下元甲子，甲申旬。
推寿元法
据四十五岁，戊子生人，年月日时上，演至酉为胎，以之甲子元头宿起之，其本人是甲申中生，起壁宿也，以壁宿为首，虚除了本人生日十五日宿外，六次宿，角加在子，演至胎宫，亦除牛不数，正酉上得虚日鼠，为胎星也，其法谓男除牛，丑生不除，女除女，闰月穿宫头尾，男女并不除，余循此例。
1 W$ u4 }2 E4 ~; {文中论及下元甲子，甲申旬，旬头起壁宿，观《演》书推出的540年三元甲子旬头起宿周期，没有下元甲子，甲申旬起壁宿的情况，即使不论上中下三元，甲申旬也没有起壁宿的情况。
再看《刘》书的口诀与列出的起宿：
( P: {7 `) h! G  K4 ]- b演禽三元起宿口诀诗
上元甲子从箕起，中元定向壁中取；
下元角宿为端的，男除牛宿女除女。
上元甲子（箕）、甲戍（昴）、甲申（轸）、甲午（虚）、甲辰（参）、甲寅（氐），
中元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），
下元甲子（壁）、甲戌（柳）、甲申（尾）、甲午（胃）、甲辰（翼）、甲寅（女），
/ a4 Z& _4 J& B也是没有下元甲子，甲申旬起壁宿的情况，即使不论上中下三元，甲申旬也没有起壁宿的情况。

; ?7 r% _. c1 s. O7 o! B那么，以此可以推定，《刘伯温万化仙禽》中戊子一例起宿有误，我们不可能以这个命例所属年代为突破口，推算出当今的三元旬头起宿了！

' L7 }/ Q4 v2 v" f0 o( u( x考证结论：
4 w  h6 p: h; O8 b& i, I1 M由以上的考证，我们只需要有一个历史年号正确的起宿例子，就可以推算出目前的三元旬头起宿。
或者知道《演禽通篡》的成书年代，也可以推出当今的三元旬头起宿。若以上二者皆不能解决，民间若又无传承，则恐演禽禄命之法真要失传了！
《演禽通篡》与《刘伯温万化仙禽》当属同一体系。
《演禽通篡》与《刘伯温万化仙禽》中所举的三元起宿顺序来看，此两书的成书年代很有可能相距180年之内，或是540x＋180年，或180－540x年，其中x为整数倍。

巴山游龙

好文章，谢谢分享