琴堂五星会论

原随云

論富貴六十九格
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6 l* f- `5 ?3 l$ T: Q0 h7 A太乙抱蟾 [木 缹 之星是為太乙，又以巳為太乙。]
未宮，月之樂宮也。月與孛同宮在未，孛入秦鬼，尤貴。謂之太乙抱蟾。未為月殿也，謂之蟾宮。凡人安命未宮者，逢此主大貴。詩曰：太陰在未號天圭，千載欣逢明聖時。月孛更來同會照，蟾宮折取桂花枝。未分秦國，孛入秦逢，鬼宿是也。

7 \$ U/ W: O' Z3 t9 v金水會蛇
' v5 |  M3 p: t1 J巳宮屬蛇，金與水同會於巳宮，在軫度則貴。巳宮屬水，軫星屬水，逢金而生水，所謂金水會蛇。凡人巳宮安命及身者，逢之為貴。詩曰：巳宮太白本長生，變曜名為天祿星。與水同宮為奇特，高官厚祿佐王庭。
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4 l5 c( u9 }( z  P; k, }7 i計羅截斷
計羅截斷者，漏出有用之星辰，晝東南而夜西北，皆主於貴。凡人有晝生夜生會之者，皆主富貴，要兼身主旺而後貴也。

2 |' a+ n+ U3 j6 P- C8 c身居閑極
身者，身主星也。人命以逢卯安命，遇酉安身。今人不知安身之法，只以太陰為身主者，謬也。閑極宮者，兄弟宮也。乃命宮逆至第三宮也。如身主星居之，主有清閑富貴。

二主臨財
身主星與命主星同入財帛宮者，其人主富厚，財帛宮，命宮第二宮也。喜坐實，忌空亡，干犯之主消敗也。

官福居垣
+ ]# o. G& O& D& t* T" C' D官祿星，福德星二星，吉星也。凡官祿福德二宮，此星各守一宮。本位者，主貴也。子命以卯為官祿，寅為福德，火木二星是也。

日月守照
日乃太陽星也。月乃太陰星也。凡人身命二宮，或日月守之，或對宮照之，皆吉而貴也。凶星不敢犯，更主其人少病也。

- j2 X* T& h6 }; |. @二曜朝陽
4 I8 n8 B! ~* I, \% z6 ^二曜，火星也。水數一，火數二，故曰：二曜與太陽同居午位，謂之朝陽。身命二宮逢之，主貴。更豐榮為官，當居顯秩之職。

一星伴月
一星者，水星也。水數一，故曰：一星。與太陰同宮，為一星伴月。在未宮，方是未，乃月之樂宮，命立未逢此二星，主大貴命也。

火月同宵
火者，火星也。月乃太陰星也。夜生人，立命在子丑二宮者，遇此二星，在命方是。若乃日生人，在子丑立命，亦不為吉也。

8 ]) q+ J. N, q5 q. u- I. M7 R官福互垣
9 ~  h) p) n+ W  n6 I+ y& s官祿宮，福德宮主星，或官祿宮主星。入福德宮，福德宮主星。入官祿宮，二星相互，謂之官祿互垣。要本主生旺，則主大貴。
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$ S( r' M* _2 T' h9 b; c官福夾拱
5 o1 f( u- t7 X官福二星與命主身主二主星相夾拱者，主人有貴。如子命人官福二星，在亥，在丑為夾拱也。
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' Y) _1 O# W/ [8 ?  ]7 }" [福德引援
官福二主星或在身命二宮。前為引援，在身命二宮。後為擁從，主人大貴要。或在命主身主星前後，亦是不拘身命宮也。

身命坐貴
7 H+ K7 N* u. c) T4 U身命主星或身命宮在貴人之地，謂之身命坐貴。如甲戊庚牛羊丑未，即貴人之地，或立命安身在丑未者，主大富貴也。
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2 R; k: A& L; ^# D0 n文魁拱命
) p: q( @! |4 N4 y8 \文魁二星者，主文章科甲也。在三方拱命，主人登上第也。如甲生人，文在羅 喉 ，魁在太陰，或子上安命，文魁在辰申是也。

1 Y! u: c) T2 g福祿夾身
福星者，天福。星祿乃祿神也。此二星主福祿。若人身宮遇之，左右而相夾者，主其人有大貴。如落空亡剋陷，則不為大貴。
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% m7 \5 U1 y/ ^; S# ?煞前主後
主者，命主星也。煞者，剋我者。如亥命以木為主，以金為難。在戌，火為主，水為難。在子為前，在戌為後，故有前後之分也。

( a$ S5 F! Q% \2 |& t+ S身命互換
身為外臺，命為內臺，二星互換居垣者入命宮，主人富貴。如寅亥屬木，木為身命主，更得寅亥立命安身者，皆為得令。
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, M0 x8 R: ^5 t4 I: y9 x+ a( W( ?金木逢龍
金木二星同入辰宮，在角在亢者，謂之角木蛟亢。金龍，辰龍之肖也。謂之金木逢龍。況金入此宮，號太常逢之，主榮遷也。

日月趨朝
日月為太陽太陰也。亥為帝闕之地，如日在子宮，月在丑宮，謂之日月趨朝。諸星在寅卯之位，隨而從之。亥命者，大貴也。
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% r  B5 v8 Q5 L' E9 P4 l& s, d* d背君朝主
午者，太陽所主之宮。未者，太陰所主之宮。人命宮逢之，皆主大貴。但忌木星作殃。
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出乾入巽
9 x' }" e& C2 C+ c乾，亥宮也。巽巳宮也。計星在亥，羅星在巳，謂之出乾入巽。反此為乾坤定位，人命立乾巽二宮，遇此二星，皆主其貴也。

; ]; s2 d! C2 E戴天履地
+ U& T4 U1 P" _, m以亥為天，丑為地，諸星皆在亥子丑寅之方是也。亥為天門，取天開於子，地闢於丑，人生於寅，安命於此，四宮名此格。
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廷尉輔陽
廷尉者，水星也。陽乃太陽。如同一宮，又謂之水護陽光。若同太陽在子宮行虛度，是謂廷尉輔陽子。命人遇之，大貴也。
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! d1 H) ^5 u; r4 i6 y五曜連珠
" S6 r- y! a( Y$ d) \五曜者，金木水火土也。如土丑，火卯，木寅，金辰，水巳相連不間者，是也。此五星各得其所，是以為貴。只要身命逢之，為吉。
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% A' ?; Q9 \# H& O七政入垣
& R; l- d: f, L# C七政者，金，木，水，火，土，日，月是也。如土子，計丑，木亥，氣寅，火卯，戌羅，金辰，酉水，申巳，日午，月未，各居本位，皆為入垣，是為貴。

# F* v- m* a5 ?用星對照
3 Q9 g/ X, ^% _$ A' W7 F8 r用星者，主星所生之星也。如木星為命主，木生火，火星為用星也。與命對照，能剋制難忌則大吉也。身命逢之，可以言吉。

( ]1 c8 y  D2 a: O四雄朝拱
% G7 P% O" J3 X$ z8 G火羅土計為四雄，在丑宮，謂之拱斗。在亥，謂之朝天。凡人命宮在亥在丑者，遇之則主大貴而無疑也。
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諸星得位
( n# h$ A, z! ]. Q; U如日行奎宿之度，月行婁宿之度，羅行翼宿之度，計行軫宿之度，孛行柳宿之度，氣行斗宿之度，謂之：得位而無所雜也。
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諸星得經
# x3 _$ L4 b+ c, [8 `2 p( D( |7 G諸星各居本宿之度，如木角，金亢，金牛，木獬，土女日馬，月鹿，火虎，水蚓之類，得其所經之宿，謂之得經而不失，皆為貴也。

火土得牛
火土二星同在丑宮，謂之得牛。丑宮牛，斗也。同在酉宮，亦謂之得牛。酉宮，金牛之地也。更立命酉丑二宮，遇之，主富貴也。

+ F$ ?$ i; y5 _9 D% p3 Y& d% P$ ~木羅會舍
" n5 M  A5 d$ @" q9 X6 j4 A木星與羅星同在戌宮，行奎宿度，謂之會舍。戌與卯合，戌宮與卯取屬火而謂之也。羅乃火之餘，得木而生之，故喜而會之。
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水火既濟
水火同宮而水居水度，火居火度，各居本度，謂之水火既濟。如在亥宮，有壁水室火，巳宮有翼火軫水，申宮觜火參水也，寅宮則尾火箕水，皆謂之既濟。身命二宮逢之，並作富貴而推。

7 w5 e+ |" O* v2 O3 D金助月華
未宮為月華也。金星同月居未，謂之金星助月。金與月同在巳宮，申宮，又謂之金助月華。身命更得此三宮，亦主大富貴也。

0 U5 F, D# v- j. u+ i4 o主星朝君
主星，命主星也。君星者，太陽星也，為君，為父，為乾，為男，為陽，為剛。凡人命主星近而傍之，謂之朝君。皆為近貴之命也。

8 W& b+ h* E6 U4 Y4 X, }) ~" ]母依日月
母星者，生我之星也。如主星屬木，水為母星也。水能生木者，是也。若得近太陽太陰之傍，是謂：依日月之光而得富貴也。
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令主得助
令主星者，領君之命而行令者是也。如生年為君為命，月建為臣為令是也。命主逢恩而得助，猶木而得水，為恩富且貴。
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天元得地
天元者，天干之辰也。如甲乙天元屬木，居寅卯辰高強之宮，謂之：得地。餘皆倣此。如命主身，主亦在高強，是為此論。
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青龍扶硯
青龍者，甲乙木也。凡甲乙生人在於春，三月之間，正木旺之鄉。若與日月同宮，則貴。人命主身，主為木合之者，正此謂也。
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朱雀銜符
$ r8 Q6 j7 C3 R6 o$ S朱雀者，南方丙丁火也。司夏令之神，丙丁生於夏三月，與日月同宮，謂之朱雀銜符。身命主屬火，更會此局，主大富貴也。
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元武持旌
元武者，北方壬癸水也。壬癸生於冬三月，與日月同宮，謂之：元武持旌。旌者，旗也。元武，水神也。言持旌，猶言得令也，主貴。

祥雲拱月 [拱作扶。]
6 }: Y5 \* Y/ ~& [氣星，木之餘奴也。與月同宮，謂之：拱月。氣在前，月在後，則為扶月。反此者，謂之：蔽月，則失其光明矣。命主合之則為貴也。

* h0 n  \2 h. P8 b' W: X7 x& m拱夾端門
* U0 ^  ?/ i+ v端門者，午宮也。天子出入之門，故為尊極。若日月殿駕及身命二星三方，左右拱夾者，謂之拱夾。端門皆為貴人之命也。
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$ `, q+ Q! x- Z1 n% \" O  |* f金木水日會畢
金星，木星，水星，與太陽星同至畢星度下，主人聰明而且富貴也。畢星在酉宮，有六度，命主酉宮合之者，主有此也。
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五星並隨日月
木火土金水，五星並與日月同一宮者，主大富貴也。或人命宮，身宮二主星亦得同之，富貴無疑，亦不被剋陷也，故吉。
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( x4 x: e2 q* n0 B3 D火土晝逢
2 T; Y9 O1 V  w火土二星喜晝而不喜夜，喜明而不喜暗。明則顯，暗則隱。惟辰酉二宮甚利，更有辰酉二宮坐命者，謂之大貴大富之人也。

拱夾帝座
) O3 H$ ?4 {. }' D+ f& V- Y1 O% `+ E帝座者，時支也。若貴人祿馬，殿駕日月，身命福德，田財處前後一合，拱而夾之，俱主富貴。
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日月同宮
日屬陽，月屬陰，如同一宮，謂之陰陽得合。若在亥宮，謂之日月朝天。亥乃天門也。若在巳宮，謂之日月朝北。皆主富貴。
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日月互垣
垣者，紫微帝星居之日月，左右互之命宮。遇此者，主上貴也。
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天地通關
0 l$ j- [3 I3 w通關者，以子通卯，丑通寅，寅關丑，卯關子，辰關亥，巳關戌，午關酉，未關申，申關未，酉關午，戌關巳，亥關辰，子卯相通，丑寅相通，辰亥相通之類。如立命在子宮，通關在卯，若卯宮有祿及殿駕貴人文昌，天廚天月，二德紅鸞，天喜解神及有火羅命母諸吉，則一生吉利富貴。如通陽刃亡劫，則破碎。有煞氣鬼星惡曜，則不吉。

水孛扶印
水孛二星同宮，在未宮，謂之水孛同秦。秦地分野在未孛廟，在未立命，逢之，若帶印星，謂之水孛扶印。印乃生我恩星也。

水孛助祿
% G) s  B7 r6 E# W* N祿者，祿神也。人命有之，主有天祿而食之。如甲生人，木孛二星為祿神，木既為祿，喜水生之，謂之助祿。舉一則知其他。
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$ e6 z- X) U. T( n* G6 c福祿隨官
福者，天福貴人也。如甲生人，甲愛金雞，乙愛猴酉，為福星是也。人命逢官星，更有福祿二星隨之，主富貴雙全而無忌也。
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金水輔陰
2 }1 e! C& K5 x/ E: P陰言太陰星也。喜居申酉戌亥之地，更得金水輔之，則吉也。辰酉二宮，金之樂地。申巳二宮，水之樂地。遇太陰而輔是也。

$ x, Q# V( a/ A" b火金逢月
3 o& x; C! k4 b/ C5 v1 n) W/ h% O火金二星與太陰星宮又同度，謂之火金逢月。人命宮得太陰守命，又遇火金，此作貴推之也。
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* u" f+ ?# x: p: Q' U6 l金土富豪
金星若在財帛宮，土星在田宅宮，主人富豪。但人命主合之，皆為富貴之命也。
木月清貴如亥命人，命主是木，又在亥宮，謂之木臨營室。與月同守此宮，謂之木月清貴。惟亥命得之，主貴。丑子命得之，則不吉也。

4 Q6 M% F1 ?4 |身命逢官
身主，命主二星若臨官貴之宮，皆主大貴。若在本命宮或對宮守臨照拱，皆為貴也。

水涵蟾魄
蟾，月宮也，未上見之。假使太陰星在未宮，又值水星同宮，謂之水涵蟾魄，極其清徹。凡人命主及命宮逢此者，貴不可言。

! i3 }7 m2 v0 E* V* i1 I逢生坐實
子，寅，辰，午，申，戌六位屬陽，為之實地。丑，卯，巳，未，酉，亥六位屬陰，為之虛地。經曰：逢生坐實占高強，名利兩榮昌。

6 N/ @& W( U6 _! b+ R官祿守籍
如子宮立命，歲殿登籍在子，更得官祿二星守之，是為此格。且官祿二星人人得而喜之，只要在高強無剋制者，方貴。

9 F, P5 `8 b0 N, ^火氣官高
& |- ?# D% k8 N3 F8 ~氣者，木氣也，逢火星，木又生之，是為得助。官星得之，豈不為貴乎。故謂之火氣官高。身命二主逢之，拱夾照臨，皆為清貴。

0 e. ^1 W- _; E, R' z) T月掛柳梢
月，太陰星也。如太陰行度在未宮躔柳度，謂之月掛柳梢是也。但人身命二主亦在未宮，或立命在未宮，方斷有此貴也。

水清寶瓶
寶瓶，子宮也。水星臨之，名曰水清寶瓶。但凡人命立子宮者有之。是以取貴。若得金星助合，富貴榮華，土木加之，不吉。
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孛掛朱衣
孛者，月之餘氣也。此星十二宮皆為禍，惟至亥宮，過天門，不敢為禍。謂之十二宮中皆脫裸，卻來亥上著朱衣。亥命，主貴。
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命坐玉堂
玉堂，二星名，左為玉，右為堂。如甲生人以丑未為玉堂，且立命在丑未二宮，謂之命坐玉堂。主人極貴，近君王之命也。

& r/ |& b- a* D) l; S' Y文昌照命
: J4 x" r0 Z. v文昌者，南斗之辰。人命逢之，主有才學過人。如甲生人，文昌在巳亥宮，立命者巳亥相照，謂之照命。餘皆並此而取貴也。
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三台輔命
0 {3 r+ u: ]# P  B! v三台者，帝垣之星也。如子生人，辰為三台，戌為帝座，凡人立命在辰戌二宮者，拱臨守照，皆為吉貴也。此吉不忌剋陷。

1 a$ H( }- o; B  V" e- b祿勳坐命
* [: A# o/ g9 U' c0 y2 @* ]+ s祿勳者，如甲生人，以火為祿，寅為勳。如寅宮立命，又見火星入命者，謂之祿勳坐命。主食天子賜爵，其餘依流年推之，取貴。
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日帝居陽
* t  b# X2 f; i3 Q% H- p日者，太陽君主星也。正居，午宮諸星不敢犯之，惟忌木氣掩之而已。人命立午宮者逢之，主大貴。只恐主孤而無子也。
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4 J2 d6 u' ]) Q0 k% x1 E以上格局，主富主貴，各有攸當。若得合五六位者，非公侯即將相也。合三四位者，又非六卿之職乎。即官列職，不減一二。若大富之命合格，必多小富，必合少也。蓋富貴一致，理所同也。亦須活法而推，不可膠柱而鼓瑟矣。如金助月華，火金逢月之類，如寅亥命，豈不謂之安身傍鬼也。太乙抱蟾，一星伴月之類，若卯戌宮，又豈不謂之身逢煞難者乎。學者於斯，可不究其精微之奧哉。

老道下山

好文，能有白话更好了